许多人都知道德国有个哲学家叫尼采(Nietzsche)，都知道他说过一句话：“上帝死了。“ 在尼采之后，西方文明中的信仰经历了多次洗礼：两次世界大战，六十年代的席卷欧美的社会运动，若干次的经济衰退，9/11, 经过信息革命及在线社会网络时代。现在的人们信仰有多少？这里说的信仰，是泛指相信人和事、以及社会环境的正面性，不是在说宗教。在后现代、网络时代的今天，人们还相信什么？
齐泽克（Slavo Zizek）是目前欧洲挺出名的哲学家，斯洛文尼亚人。（他比较出名的是将拉康（Jacques Lacan，法国心理学家）的心理学理论与流行文化结合起来分析。）齐泽克用cynical这个词来形容当今信仰的缺失。Cynical，许多汉英辞典译为“愤世疾俗的”。其实cynical的程度没“愤世疾俗”那么重。举个例子，一位大企业家给多伦多的博物馆捐赠了许多钱扩建新馆。信仰多的人（权当这么说）会说这企业家在行善事，有公德心；信仰少的人，喜欢怀疑一切，会说，这企业家不过是为了逃避交税，或者是为了借此提高他的企业知名度。这后者的想法就很cynical（cynical是个形容词）。Cynical的人不相信好事情都是出于善良的动机，对世界抱着较负面，较悲观的色彩。总结说来，Cynical就是形容人对什么都不相信的态度。
齐泽克在美国的一次演讲上说：现在这个时代，人们什么都不相信了，是一个cynical的时代。他紧接着又继续说：但仔细想一下，人们还是有信仰的，那就是相信解构主义（Deconstruction或者deconstructionism）。解构主义是法国哲学家德里达（Jacques Derrida）的说法。解构主义是无法用三言两语讲清楚的。但简单来说，就是把一个既定的文本，或者说观点，放到不同的上下文来分析，找出与其他文本的关系，主要目的是要找出该观点的内在矛盾。学术性分析或多或少都是一种解构主义。从思维的方向上，deconstruction 和cynicalism是相似的，区别在于，前者是一种学识思辩，后者更多是一种情绪态度。
解构主义可以说是基于一种怀疑一切的心理。如果你相信一件事情，你是不会去解构它的，只有在你怀疑的时候，才会去分析它。齐泽克是在说，我们的时代的大部分人，都是相信解构主义的，大概也可以这么说，都是相信怀疑主义的。也就是说，不管什么，我们都喜欢解剖它，肢解它，最终分析的结果往往是：不知道是相信还是不信，大概是处于一种中间的游离状态吧。 